2015年12月6日 星期日

六道木


                                                                           六道木
 
六道木,又稱「降龍木」。常見於佛教聖地五臺山,每顆珠上都有六道天然形成的紋絡,象徵著六字箴言(即六字大明咒:嗡嘛呢唄咪吽),有極強的加持力,可以鎮宅驅邪。西藏喇嘛也常以六道木為念珠。

歷史背景:
降龍木俗稱六道子。戲曲《降龍木》或《斬子》中穆桂英拿的那條寶貝降龍木就是六道子。六道子是一種灌木,葉小無刺,常叢生于山陰。其杆無心有結,每結自成紋路。紋路豎行,均為六道。灰皮去後,木面光滑,呈白色微黃。

型色功用:

六道子生長緩慢,木質堅韌,木面光滑細密,且不易折。強力折之,斜茬似刀,鋒利如刃。它是家家喜用之物,用以作叉齒、耙齒,具有鐵制叉耙難有的優點。握之不冷不熱,提之不輕不重,堅韌如鐵,彈力如藤,為眾多人所喜愛。代表文殊的六把慧劍之五臺山六道木佛珠。這種珠十分平宜樸實,但又表義了大智文殊之加持,所以特別受學佛之信眾歡迎像征六道輪回,帶此珠辟邪,平安,得大吉祥
 



 
 
 
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2015年12月2日 星期三

普巴杵

                                                         普巴杵(降魔杵)

作為藏傳佛教的法器之一,即金剛降魔杵,又名羯磨杵。屬於古印度兵器的一種,其一端為金剛杵的樣子,另一端為三棱帶尖之狀,中段有三個佛像頭為柄,一作笑面、一作怒顏、一作罵狀。此法器通常為佛教密宗修降伏法所使用,用以降伏魔怨,表示具有威猛法力。
起源:
金剛降魔杵,由於藏傳佛教密宗的寧瑪派(紅教)的「普巴金剛」法,使用此杵,故藏地又稱為「普巴杵」。

代表:
 消除自身一切罪障,使三昧耶過悉皆清淨,使勝共悉地皆得成就,一切違緣障礙悉消除無餘,一切順緣所願善根悉皆增長,一切男女怨敵債主皆令滿足歡喜,怨敵消除。金剛降魔杵也表三摩地無動搖之意。

揮如來之金剛智用,破除愚癡妄想之內魔,以展現自性清淨之智光。佛教密教則用它來代表堅固鋒利之智,可斷除煩惱,除惡魔,因此其代表佛智、空性、真如、智慧等。

材質:
據陀羅尼集經言:「杵」的材料,是用「金、銀、赤銅、鑌鐵、錫」等五色金屬合和而成。由於所修之法不同,而其所用的材料也有「金、銀、熟銅、砂石,以金銀銅混合、鐵、失利般尼木、毗嚕婆木、佉他囉木、摩度迦木、阿設多木、害人木、人骨、水晶、苦練木、龍木、毗梨勒木、天木、泥、迦談木、遏迦木、無尤木、阿沒羅木、遏順那木、柳木、白檀木、柴檀木」等等的差別。

 
 
 
 
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星月菩提


                                                                     星月菩提


星月菩提子是黃藤的種子,由於每粒珠粒都有一個大點和許多的小點,如眾星捧月,故而稱為星月菩提。市面上見到各種規則形狀的菩提子都是經過後期加工的產品。因佩戴時間長短不同,菩提子的顏色和光滑度也會有差異;。如果經常佩戴,星月菩提子的色澤和光滑度就會越來越高,顏色也會漸漸深沉,整體就會越發的漂亮甚至“玉化”.

注意事項
星月菩提子佛珠不但有成就菩提的深刻含義,還有辟邪的作用,佩戴星月菩提子佛珠能增長智慧去除煩惱。《安樂集上》記載:“菩提者,乃是無上佛道之星月菩提子均為天然的植物籽種,剛把玩的新珠子不可與水接觸(浸水會導致脫皮、褪色、開裂和發漲),等把玩一段時間後,珠子的質地更加堅硬時,才方可碰水(建議不要浸入水中)

特點
星月菩提子珠子表面布有均勻的黑點,中間有一個凹的圓圈,狀如繁星托月,成周天星斗,眾星捧月之勢,故名星月菩提子。被稱為菩提“四大名珠”之一。

正月
月在珠子的正中,這是由於加工時候,費的心力遠多於弦月

弦月
月與中軸成一定角度。

陰皮
陰皮包括三種,一個是表皮是大面積綠色,甚至全是淡綠色,一個是返青,小面積的星星周圍的淡青色,還有乾脆就是黃色。

如何挑選
市場上的星月一般都是新籽,就是說水分含量較大,選擇星月第一步是要密度,選擇密度是因為他的耐盤度,選擇耐盤度也就是選擇他最後開片的狀態,為了選擇開片的狀態

第一選擇就是密度
陳子密度夠,放陳後水分流失的較大,耐盤的程度降低,最後開片的效果也不錯。如果放著3年不動,自然黃了些,也是種辦法,如果盤了三年,那效果會更加的好!而且不是時間磨礪的`而是自己這雙手磨礪的!

第二選擇就是正星正月
珠子正,密度好,每一顆珠子的位置一樣。

一、形狀
正圓珠子, 算盤珠, 桶形, 鼓珠, 我也有看到藥片的。

二、密度、色 和月
星月第一追求密度和皮色, 其次才是月.

 密度的選擇提供一些經驗參考:

1.星點分佈均勻、黑點的黑色填充物滿而不空、星點單位面積小如針尖的好。
2.同體積的籽,分量重、相互撞擊聲音清脆者密度好。
3.上手盤玩時間相同變色較慢者密度好。
4.一個簡單的判斷標準就是月朗星稀

幹磨珠子除非是顆顆精選, 不然要搞到一串顆顆正月的價格會很貴的. 月眼的位置分正月和上弦月, 正月就是在正中, 上弦月就是偏的. 密度怎麼看?
 
(1) 首先當然是手掂, 一樣大小的珠子, 哪掛重? 看珠子壓手不壓手
(2)圖片看出來的, 因為沒條件找很多珠子去掂量, 所以我一般看上面的星密不密,空不空. 星星(注意是星星不是月眼)裡面是實心的那密度大, 空的多那密度小,看星星是不是顆顆飽滿而且很清楚.
(3)看色澤了, 密度好的珠子呈現自的奶白色或淺米黃自然光澤. 未成熟的籽密度不好, 就是泛著青色,沒自然光澤. 有的人專門玩陰皮, 不是全陰皮的不要.而且特別貴,大部分人不喜歡陰皮, 陰皮盤久了有色差,但是堅持盤到最後,就沒什麼差異了。 

 三、掛瓷和開片
掛瓷很快, 上手盤一個月就很明顯, 珠子表面玻璃體光澤. 星月不講究, 文盤武盤都可以, 直接上手的. 夏天是盤星月和戴星月的好時機, 有汗.一直覺得星月比小葉紫檀好打理多了. 開片, 很久很久很久(可能是一輩子)之後, 星月表面會開片, 就是細小的裂紋. 那個時候星月色變深會很美很美。

如何把玩
星月菩提因為是植物種子,所以日久自然會變色(氧化),一般的變化為白--淡黃(氧化)--變紅(手上的汗浸入珠子,再氧化)--變黑(汗浸入珠子深層,進一步氧化)--開片(日久珠子表皮自然開裂),時間久了會越來越油亮,形成一種自然包漿,產生出一種歷史的厚重感。
值得一提的是,盤玩星月菩提追求的是一種隨性自怡的情致,雖不一定與佛陀相關,但有一份怡然自樂的禪意便足矣。而且“盤”的時候一定要歸法自然,不要以汗手拿捏,以身上油脂浸潤,雖然這樣“掛瓷上光”較快,但畢竟“太髒”,且玷污了星月菩提與生俱來的靈性。正確的方法是淨手清心,細細摩挲,如此也是一個心性與菩提相交融的過程。 
星月菩提做為一種文玩佳品自然有他自己的一套盤玩方法

第一種武玩
武玩是一種大家都比較喜歡的盤完星月的方法。具體優點是,掛瓷快,包漿快,開片快。在現今這個快節奏的生活方式下,武玩無疑是一種大家都會選擇的盤完方式。但缺點也是一樣的明顯,最後珠子的顏色容易參差不一,開片以後珠子容易碎掉(珠子比較脆),歷史厚重感低,盤玩開片後收藏價值不高。

具體步驟如下:
①把籽兒拆散後裝在咱們常用的搓澡巾中,記得用搓澡巾的反面(也就是剌手的那面),因為那個面比較麻,在盤的時候極容易讓籽兒掛瓷(提示您:籽兒都放在搓澡巾中後,務必將搓澡巾的口縫好,以免造成籽兒不必要的丟失);

②用搓澡巾用力的搓珠子表面。作用其實是清潔表面的臘層、髒色以及進行再拋光(掛瓷,沒錯拋光即掛瓷,就是讓珠子產生一種瓷質的光澤,只不過一種是文玩術語,一種是工藝術語,實質上是一樣的)。這樣搓珠子快的話2-3天就會掛瓷,慢的一星期也夠了。

③掛瓷後上手把玩,不要怕出汗,越是汗手越是包漿快,汗手在盤玩星月的時候有‘上帝之手’的美譽,可見汗手的重要性了。如果你是汗手的話那恭喜你‘一個月包漿,一年開片’就離你不遠了。但這種方法急功近利,沒有看它慢慢變色的樂趣。

第二種文玩
文玩做為一種即需要時間又需要耐心的盤玩方法,選擇這種方法盤玩星月的已經極其稀少了,其優點是毋庸置疑的,盤玩後珠子色澤統一,包漿厚重,歷史感強烈,收藏價值極高。缺點也是極其明顯的,時間長,需要耐心,複雜,注意事項多,等等成為了一種稀有的盤玩方式。

具體步驟如下
①把把籽兒拆散後裝在搓澡巾中,搓一星期,不要用力,正常力就行。目的和之前的是一樣的:清潔表面的臘層、髒色以及進行第一次拋光。
②用毛巾搓一星期,使珠子進行二次拋光,目的是為了照顧第一步照顧不到的地方。
③用棉布進行第三次拋光,這次要一個珠子一個珠子的拋光,這步講究的就是一個細緻。這步需要大概需要兩個星期左右
④把棉布撕成細條,使其能夠穿過珠子的孔道,對珠子的孔道進行拋光。也可用2000目的砂紙卷成卷使珠子的孔道能夠穿過砂紙,之後再用7000的砂紙進行精拋。大概需要一星期左右前幾步的目的就是拋光,摩擦去掉製造珠子時產生的劃痕,並且掛瓷(讓珠子看起來溫潤亮麗)
⑤用手戴白手套盤玩,使珠子自然氧化。
⑥用手盤玩一星期(盤玩前一定要洗手哦,淨水就行,肥皂或洗手液的殘留會對珠子有影響哦)
注意:孔道口也要盤玩到啊。每天不用太長時間的把玩,一天大概30-60分鐘即可。大概2個星期左右就會有一層薄薄的包漿

⑦珠子靜置一星期,再次讓珠子進行自然乾燥。也讓包漿進行一定程度的硬化。
⑧不斷的重複大概三年左右包漿厚重,開片自然,珠子整齊如一。這時的珠子就極具收藏價值了。可以傳世。

 第三種朱砂貢盤玩
眾所周知朱砂是一種有毒的染料,所以這種盤玩方法需要極大的虔誠才可以盤玩,盤玩時要焚香,沐浴,更衣。滿懷著對佛祖的敬意,口誦經文。以示:我以我身侍我佛。

盤玩方法為
焚香,沐浴,更衣後在手心搓一點朱砂,口誦經文,同時用手撥動佛珠。以念完一遍經文,佛珠撥動一圈為宜。使手心中的汗混雜著朱砂浸入佛珠。以示對佛祖的虔誠。

 注意事項
①不盤時星月最好放一個布袋內裝起來。以免磕碰。
②在夏季,天兒熱的很,汗出的也多,星月讓汗悶了會泛黃這可以忽視,但泛黃的時候有些個別籽兒開始出現一小片紅色或黑色的地方,這些紅或黑如果您不當回事兒,那麼久而久之籽兒就容易盤花了,發現這些紅或黑的時候不要著急,用濕毛巾使勁兒盤念這顆籽兒,上面的紅或黑會祛掉,如果還沒掉,建議2000以上的砂紙直接打掉(還不掉,淘汰出局),這時候很多玩家該說了,上面的包漿多麼多麼好之類的,但為了整體的統一,別怕這層包漿丟失。
③盤玩的時候儘量把繩子放長一些,孔道兩邊儘量盤到,這樣包漿會更均勻;
④夏季汗較多,星月籽很容易吃汗,但汗沁在星月上後,儘量多盤,如果不玩的時候,把籽兒必須盤幹或盤熱,讓表面的水分揮發,以免籽兒花花的。
⑤如果是天天把玩,建議每月用濕毛巾捋一下,一來可以祛除表面的贓物,二來也對珠子算是一種表面的保養,但捋完之後和上邊那條一樣,把玩乾爽後再擱置一邊。
⑥最後一點就是一定要乾淨的手去玩,髒乎乎的怎麼玩都不漂亮~~

玩星月就是這樣,無數次的重複摩挲,加上時間的洗滌,自己精心養護,久而久之就會變成色澤溫婉,使其成為帶有你自身氣息的物品。

 
 

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2015年8月25日 星期二

各類星月普提子

                                                 各類星月菩提子

星月菩提的種類繁多,只要是有星點的,幾乎都會被說成是星月菩提。之前的文章有提過,星月星月,型如周天星斗,眾星捧月,藏傳佛教重鳳眼,漢傳佛教好星月,大概是如此。

星月目前有四大籽類,分別是海南元寶籽,老挝籽,金蟬籽,磨尼籽。這四種,會人會問怎麼無緣無故又多了一種老挝籽,wiki或百度都沒介紹過。但其實走訪海南,跟行家一問處處是老挝。

原因是海南籽的產量大不如前,再加上籽小,密度又好,目前文玩,最愛玩海南籽,供不應求的情況下,很多號稱是「海南籽」的星月廠商,常拿與海南籽相似的老挝籽代替,以目前的技術,老挝籽已經可以做到以假亂真的地步了。不過,如果細心品味還是能發現些許的不同。

海南元寶籽:
星月品種中密度最好,容易包漿,兩珠敲打有份量,特點是月朗星稀,星點小,均勻分布。原果圓滾滾但最大直徑不超過15,故普通廠13以上(含13MM)都算是稀有貨,需要預訂才會生產。

老挝籽:
形貌與海南籽相似,差在星點時常密集分布,但又不像磨尼籽那麼密集,且分布不均勻,點時大時小。但A++的老挝籽可以做到跟海南籽一樣,惟重量有差距,海南籽會比較重一些,老挝籽會較輕。老挝籽原果可以達18-20MM,故很多廠會宣稱16MM的元寶籽,那一定是老挝籽XDD

金蟬籽:
百度上說金蟬籽密度比元寶籽大,其實不然,金蟬籽的點比較粗,且密集,像虎皮一樣。什麼樣的點是粗的,那就是經驗了,大家一起來品圖,大概就能知道粗細分別。有些人喜歡玩金蟬籽的原因,金蟬籽包漿的顏色是奶黃色,元包籽包漿的顏色是有點金黃色。兩者的區別

磨尼籽:
又俗稱冰花星月,磨尼籽的原籽也非常大,星點跟金蟬籽及老挝籽類似,點密集但星點小,時常兩三點,就一個連心,密度最差。

還是那句話青菜蘿蔔各有所愛,站在收藏的角度,密度是關鍵XDD菩提子沒有像木頭一樣沉水不沉水之分,但也是有密度之別。

海南籽被認推崇的原因就是在密度好
~容易包漿,但不容易開片。但已經漸入稀有的海南籽,找到了提代品老挝籽,也是可以的,只是不希望業者,以假亂真。兩者在密度上的差距也不小。




朝珠

                                                                  朝珠


清代朝珠
朝珠,清代朝服上佩帶的珠串。朝珠是清朝禮服的一種佩掛物,掛在頸項垂於胸前。朝珠共108顆,每27顆間穿入一粒大珠,大珠共四顆,稱分珠,根據官品大小和地位高低﹐用珠和絛色都有區別。

配戴方法:
象徵四季,而朝珠的質料也不盡相同。(所謂四季指的是,一百零八顆珠代表一年十二個月,24節氣、72候,四個佛頭象徵春、夏、秋、冬四個季節,下垂於背後的佛頭、背雲,寓意「一元複始」,三串綠松石記撚表示一月中的上、中、下三個旬期,總和為30天。


由於清朝皇帝信仰藏傳佛教,凡皇帝、後妃、文官五品及武官四品以上,另外侍衛和京官等,均可佩掛朝珠,並且可作為皇帝所賞賜的物品。

朝珠兩旁共附小珠三串:一邊一串,另一邊兩串,名為「紀捻」;戴法男女有別,兩串在左一串在右為男,兩串在右一串在左為女。另外有一串珠垂於背,稱背雲.

朝珠由108顆珠子貫穿而成,掛於頸上,垂在胸前。朝珠的質料有東珠、翡翠、玉髓、藍晶石、珊瑚等。每盤朝珠有四個大珠,垂在胸前的叫「佛頭」,在背後還有一個下垂的「背雲」,在朝珠兩側,有三串小珠,左二右一,各10粒,名為「記捻」。按清《會典》規定,自皇帝、後妃到文官五品、武官四品以上,皆可配掛朝珠,朝珠雖然是裝飾品,但一般官員和百姓不能隨意佩帶。對於佩帶何種質地的朝珠,也有嚴格的區分和等級規定,從官員胸前所佩帶朝珠質地的好壞,可以看出官員的品級高低來。

材質:
古代等級制度森嚴,不同品級的官員佩戴朝珠材質也不一樣,朝珠材質有東珠(珍珠)、翡翠、珊瑚、翡翠、琥珀、蜜蠟等製作,以明黃、金黃及石青色等諸色絛為飾。朝官,凡文官五品、武官四品以上,軍機處、侍衛、禮部、國子監、太常寺、光祿寺、鴻臚寺等所屬官,以及五品官命婦以上,才得掛用。根據官品大小和地位高低,用珠和絛色都有區別。皇帝穿朝服時戴一盤東珠朝珠,皇后、皇太后穿朝服時戴一盤東珠外,還在兩肩斜掛兩盤紅珊瑚朝珠,以示身份特殊。皇帝佩戴朝珠,還根據不同的場合戴不同質地、不同顏色的:祭天戴青金石朝珠,祭地戴琥珀或蜜臘朝珠,祭日戴紅珊瑚朝珠,祭月戴綠松石朝珠。不同質地不同顏色的朝珠寓意天、地、日、月。

主要材質:
東珠(珍珠)、翡翠、珊瑚、翡翠、琥珀、蜜蠟
期他材質:
琥珀朝珠、料器朝珠、核雕人物山水朝珠、鶴頂紅朝珠、沉香木朝珠、象牙朝珠串、翡翠朝珠、核雕翡翠珊瑚朝珠、南紅瑪瑙朝珠(南紅紅玉髓)、雕瓷朝珠、翠玉貓眼石朝珠、樹籽朝珠串等。
與今含意的小差別:
佛頭:多指三通佛頭(左右下開孔道)
背雲:垂於佛頭下方的吊飾
記捻:計數器,現在多不要求左右各10粒的位置(此法是來自藏傳佛教~)



 

2015年8月16日 星期日

星月的加工

                                                             星月菩提加工


星月菩提中最難的工藝是圓珠,也別是乾磨圓珠做過特別難,由於乾磨在車珠過程一不小心會「缺肉」(意指推磨的太用力,星月則會被磨到缺一角)


海南籽的黃藤果形狀較小,且類似蘋果圓,故蘋果圓在做工上較為容易。

桶珠的話要做成方桶四面角都需要車磨,較為費料。

圓珠做法則是多面車磨更加不容易。

小店最近開始海南廠自磨乾磨星月圓珠~開放定製,圖為A++ 星月菩提 海南元寶籽 8mm圓珠



 
 
 
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2015年8月12日 星期三

紅虎眼石

高拋A+白玉菩提子 7x9mm桶+藍+紅虎眼石(會隨著燈光不同而變化)
另外除了藍虎眼+紅虎眼,還有綠虎眼~可支持訂製~
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專頁訂購更便宜~可客製化告訴我需要調整的細節




 
 
 
 

2015年8月9日 星期日

鳳眼普提

菩提中「四大名珠」之二—鳳眼菩提(覺智覺悟)

所謂菩提子,今已是通稱,而菩提心謂以「覺悟,有情」,佛經常以種子形容所造之業,就像種子普種心中,當遇到適合的環境,便會開花結果,故在做念珠時,均取樹木種子為首選。漢傳佛教重星月菩提,藏傳佛教重鳳眼菩提。

簡介:
鳳眼菩提,因芽眼如目,故作「鳳眼菩提」(藏語中無鳳眼之說,直意譯Budhi-ci,及是菩提子)。亦藏傳佛教之菩提,即是指鳳眼菩提,且指定尼泊爾(TAGMO LUJIN)的幾顆樹所產才算正統鳳眼。持戴鳳眼,可增長人的智慧。原籽藏式—鳳眼菩提子念珠,每個珠子的上面都有一顆眼睛,如打開內有果肉,法王仁波切曾講用鳳眼菩提子念珠能使念誦的功德增長千萬倍,主產地為尼泊爾。

菩提佛意:
人生百態,幻化無常。菩提也是百百種,俗語佛陀在菩提樹下成道,其實知者便知,據考證佛陀成道之樹與今之菩提子並非同物所養。《大唐西域記》雲: 「菩提樹者,即畢缽羅之樹也,昔佛在世,高數百尺,屢經殘伐,猶高四五丈,佛坐其下,成等正覺,因而謂之菩提樹焉」

形貌:
目紋三角型為虎眼,四角型為龍眼。十車鳳眼,僅有一車虎眼。十車虎眼,僅有一車龍眼(麒麟眼)。故傳統鳳眼菩提,無需配飾,僅用虎眼做母珠即可。一般尼泊爾產出鳳眼,皮質密度最好,盤玩過後會成好看棗紅色,而其他移植種則會成灰。一般大小為13-15mm,11mm以下及16mm以上為稀有。

經文典故:
(1)出《金光明最勝王經》卷十《捨身品》,其中講述一國王子,捨身割肉以餵餓虎,而典故發生地點則是尼泊爾的(TAGMO LUJIN),TAGMO為雌虎之意,LUJIN為身體佈施,相傳王子將衣裳懸掛於之樹,長出鳳眼菩提。

 
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星月三種普提籽



13x9mm桶 vs 7x9mm桶 海南元寶籽A+
星月主要有三種品種:

上品元寶籽(盛產於海南獨有,中國廣西也有移植,不過密度不好),星點細而均勻分布,海南元寶籽最大直徑15mm,故打磨後,最大為14mm,13mm以上皆需要訂製。密度最高,耐盤玩,月朗星稀,如眾星捧月,周天星斗。故為菩提子中的「四大名珠」之一。

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中品金蟬子
金蟬籽星點較大,且月眼淺,質地較黃,與元寶籽相像。由於近年來海南籽產量下降,有些人會將金蟬籽替代為元寶籽之用。

磨尼籽:
多產越南/尼泊爾/印度等地,由於籽大,常見於18mm以上的大籽,然而連心多而密密麻麻,又稱冰花菩提,由於密度低,時間久了易碎裂。




 
 
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