所謂菩提子，今已是通稱，而菩提心謂以「覺悟，有情」，佛經常以種子形容所造之業，就像種子普種心中，當遇到適合的環境，便會開花結果，故在做念珠時，均取樹木種子為首選。漢傳佛教重星月菩提，藏傳佛教重鳳眼菩提。
簡介:
鳳眼菩提，因芽眼如目，故作「鳳眼菩提」(藏語中無鳳眼之說，直意譯Budhi-ci,及是菩提子)。亦藏傳佛教之菩提，即是指鳳眼菩提，且指定尼泊爾(TAGMO LUJIN)的幾顆樹所產才算正統鳳眼。持戴鳳眼，可增長人的智慧。原籽藏式—鳳眼菩提子念珠，每個珠子的上面都有一顆眼睛，如打開內有果肉，法王仁波切曾講用鳳眼菩提子念珠能使念誦的功德增長千萬倍，主產地為尼泊爾。
菩提佛意:
人生百態，幻化無常。菩提也是百百種，俗語佛陀在菩提樹下成道，其實知者便知，據考證佛陀成道之樹與今之菩提子並非同物所養。《大唐西域記》雲： 「菩提樹者，即畢缽羅之樹也，昔佛在世，高數百尺，屢經殘伐，猶高四五丈，佛坐其下，成等正覺，因而謂之菩提樹焉」
形貌:
目紋三角型為虎眼，四角型為龍眼。十車鳳眼，僅有一車虎眼。十車虎眼，僅有一車龍眼(麒麟眼)。故傳統鳳眼菩提，無需配飾，僅用虎眼做母珠即可。一般尼泊爾產出鳳眼，皮質密度最好，盤玩過後會成好看棗紅色，而其他移植種則會成灰。一般大小為13-15mm，11mm以下及16mm以上為稀有。
經文典故:
(1)出《金光明最勝王經》卷十《捨身品》，其中講述一國王子，捨身割肉以餵餓虎，而典故發生地點則是尼泊爾的(TAGMO LUJIN)，TAGMO為雌虎之意，LUJIN為身體佈施，相傳王子將衣裳懸掛於之樹，長出鳳眼菩提。
鳳眼菩提，因芽眼如目，故作「鳳眼菩提」(藏語中無鳳眼之說，直意譯Budhi-ci,及是菩提子)。亦藏傳佛教之菩提，即是指鳳眼菩提，且指定尼泊爾(TAGMO LUJIN)的幾顆樹所產才算正統鳳眼。持戴鳳眼，可增長人的智慧。原籽藏式—鳳眼菩提子念珠，每個珠子的上面都有一顆眼睛，如打開內有果肉，法王仁波切曾講用鳳眼菩提子念珠能使念誦的功德增長千萬倍，主產地為尼泊爾。
菩提佛意:
人生百態，幻化無常。菩提也是百百種，俗語佛陀在菩提樹下成道，其實知者便知，據考證佛陀成道之樹與今之菩提子並非同物所養。《大唐西域記》雲： 「菩提樹者，即畢缽羅之樹也，昔佛在世，高數百尺，屢經殘伐，猶高四五丈，佛坐其下，成等正覺，因而謂之菩提樹焉」
形貌:
目紋三角型為虎眼，四角型為龍眼。十車鳳眼，僅有一車虎眼。十車虎眼，僅有一車龍眼(麒麟眼)。故傳統鳳眼菩提，無需配飾，僅用虎眼做母珠即可。一般尼泊爾產出鳳眼，皮質密度最好，盤玩過後會成好看棗紅色，而其他移植種則會成灰。一般大小為13-15mm，11mm以下及16mm以上為稀有。
經文典故:
(1)出《金光明最勝王經》卷十《捨身品》，其中講述一國王子，捨身割肉以餵餓虎，而典故發生地點則是尼泊爾的(TAGMO LUJIN)，TAGMO為雌虎之意，LUJIN為身體佈施，相傳王子將衣裳懸掛於之樹，長出鳳眼菩提。
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